2015年，聯合國教科文組織發布了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變》這一報告，報告強調了我們要重新反思教育，重新定義教育。教育不限于學校，不限于正規的學校。人隨時隨地都可以受到教育，非正式的教育是人的一生中接觸得最多而且受益最大的教育。例如，我們看電影就可以受到教育；又如孔子說的“三人行，必有我師”，三個人里頭就有一個人是可以向他學習的。這些都是非正式的學習。很多東西，比如一言一行，都可以讓人受到啟發。所以，讓學生走向大自然、走向社會，讓學生能夠受到一種非正式的教育、潛移默化的教育，這種教育對學生來講更深刻。所以，研學旅行非常值得重視。

　　另外一個就是我經常講的，讓學生在活動中學習，在活動中成長。這個活動當然既包括課堂的活動，也包括課外的活動。課堂的活動現在大家都意識到了，要讓學生參與，讓學生探索，具體怎么落實，我們已經有很多的探索和實踐。但是，課外活動我們現在還沒有形成系統，沒有組織性。但是學生需要在課外活動中成長，尤其是我們現在提出了“立德樹人”的要求，提出要重視培養學生的思想品德，培養學生的社會情緒，這些就是要在實踐中、在活動中培養和體現出來的。

　　世界各國都非常重視學生的校外研學旅行活動。蘇聯中小學每年暑期長達三個月，組織學生到野外開展夏令營活動。美國過去有童子軍活動，讓孩子體驗野外生存。日本中小學設有特別活動課程，組織學生校外旅行。我曾經訪問過日本神戶大學附屬吉住小學。他們的特別活動課程中有校外旅行。學校特別重視春、秋兩次遠足。小學一、二年在城市附近的郊外遠足，在野外住一天，學生自己搭帳篷、做飯；三、四年級組織到外地遠足，住兩天，例如到奈良，學生自己集合，沒有父母送行；五、六年級叫“修學旅行”，最遠到北海道，要住三天，在那里參觀訪問。這種遠足和旅行，學生可以學習到許多書本上學不到的知識，培養自主、自動的能力，養成同學之間互相謙讓、互相幫助的協作精神。

　　我在蘇聯學習的期間曾經歷過二次研學旅行。一次是1954年暑假，俄羅斯高教部組織留學(課程)生旅行，專門租了一條游輪，從莫斯科出發沿著伏爾加河一直到黑海邊上的阿斯特拉罕，行程20天。夜里宿在游輪上，白天游覽。我們訪問了許多城市，訪問了列寧的故鄉，參觀了高爾基的故居、車爾尼雪夫斯基故居、斯大林格勒保衛戰的遺址，并向烈士紀念碑獻了花圈。一路上增長了許多知識，受到革命傳統教育。

　　另一次是1955年暑假，我參加了教育工會組織的徒步旅行團。我們一隊十幾個人，有中小學老師、有師范院校的學生。先坐火車到塞伐斯托波爾。那里有一個營地，在那里集中訓練幾天，包括徒步旅行所需要的一些知識，準備必要的工具食品，組織了一些參觀，進行了一次十多公里的演習。然后正式出發，我們背上背包，帶上必要的食品和飲水，由一名向導帶領，第一天翻過一座小山，到了第二個營地，休息了兩天，參觀了附近的峽谷，參加當地農場的勞動，晚上與農民聯歡。接著又翻過兩個山頭，并在山上住了下來。在山下農戶那里取來帳篷、炊具，支起帳篷，做飯野餐。這樣走走停停，五天走了二百多公里，我們走的都是沒有路的山路，但向導知道哪里有泉水，哪里可以休息。一路上參觀了人煙稀少的古代遺跡；團隊有說有笑，非常開心。最后到達黑海邊上的小鎮阿洛波卡，又從那里步行走到克里米亞的雅爾塔。在雅爾塔參觀了雅爾塔會議的遺址。團隊解散，結束旅行，獲得一枚小小的旅行者紀念章，然后各自乘火車回莫斯科。這次旅行不僅增長了許多知識，而且鍛煉了身體，錘煉了意志。
所以，我們也可以借鑒一些國外的經驗，組織開展一些這樣的旅行和社會活動，組織研學旅行時要注意這樣一個問題：不要給學生太多的任務。研學旅行活動當然要以教育為主，但是很多家長提出來，可不可以不要給學生布置什么任務，或者不要讓學生承擔太多的任務，因為一旦任務多了，學生就沒興趣了。

　　我認為研學旅行，學生們要以游為主，在游的過程當中自然而然地受到教育。過去就有這種情況。說是看電影，孩子們很有興趣，校長一說回來后要考試，學生們一下子沒興趣了。既然是研學旅行，就要以旅行為主，讓學生自然地受到教育，在活動中受到教育，教師在組織研學旅行活動的時候要注意這個問題。
　　許多校長因為擔心各種安全問題，對開展研學旅行顧慮重重。對此問題，我認為我們不能因噎廢食，安全問題并不是必然會發生的，當然也難以避免有一些意外，關鍵就在于把研學旅行活動組織好。如果組織得好，能很大程度上避免人為的安全問題，比如車禍等。天災是不可抗拒的，是可能出現的。但是我們一定要把活動安排組織好。比如，旅行的路線一定要提前去看一看，前期要探查一下，要設計好預案。不能因為有可能出現安全問題，就什么活動都不辦了。要是這么講，學校里面也同樣會出現安全問題，難道就不辦學了么？我們不能因噎廢食。